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VIII CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE GENERO DISTOPICO (Cuevas del Valle, Avila)

El pasado fin de semana, tuvo lugar en el hermoso pueblo de Cuevas del Valle (Ávila), en plena Sierra de Gredos, el VIII Congreso Internacional sobre Género Distópico, lecturas e interpretaciones sociológicas que, como todos los anteriores viene siendo organizado desde su primer encuentro, en 2015, en la Universidad de Badajoz por Amigos de Erving, una Asociación constituida para el fomento y la difusión de la Investigación Social.

El Congreso, organizado de acuerdo con un modelo híbrido (viernes 23 y sábado 24, presencial; domingo 25 on line), concitó como todos los años la participación de numerosos investigadores y aficionados a la distopía que desde muy diferentes terrenos y perspectivas abordan y estudian el sentido y la evolución del género. Sin embargo, la nota más significativa del evento fue, como sucediera en 2021, el gran nivel de interés y acogida concitado entre los vecinos del municipio y de los pueblos cercanos, puesto de relieve en la gran asistencia y participación en las sesiones. Tal interés se trasladó a las diferentes mesas, donde algunos de los asistentes, la mayoría ajenos al mundo académico, hicieron llegar propuestas y reflexiones sumamente ricas y sugerentes. Eventos como este ponen de manifiesto la necesidad por parte de la universidad de entablar con mayor regularidad y frecuencia este tipo de intercambios, estos sí, verdaderos motores de transferencia y reciprocidad especialmente con aquellos territorios que cada vez más se acaban inscribiendo en lo que hoy en día llamamos la España vaciada.

La sesión inaugural del viernes se inició con la conferencia de Marcos Jiménez González (Universidad de Salamanca, CSIC), en torno a “Narrativa y rasgos de la distopía: una ontología del género”, seguida de una mesa redonda moderada por el organizador del congreso, Mariano Urraco Solanilla centrada en el tema “¿Vivimos en una distopía? Aproximaciones sociológicas a un fenómeno de masas”. Dicho encuentro se centró en el papel tan omnipresente de la distopía en el contexto social, político y cultural de los últimos años, y que ha llevado a muchos contemporáneos a concebir nuestra actual realidad  como una distopía. La sesión contó con la rica contribución de los asistentes, muchos de ellos vecinos de Cuevas, que contribuyeron a crear un muy interesante debate.

Las sesiones del sábado 24 se centraron en profundizar en los razones y motivos que han llevado a su actual protagonismo (mañana) y en analizar el impacto de estos escenarios terribles en la búsqueda de horizontes alternativos futuros más positivos y esperanzadores (tarde). Todas estas sesiones se celebraron en un ambiente muy cálido y cercano, sumamente grato tanto para ponentes como público.

El domingo 25 se desarrolló en formato on line, en el que tuvieron cabida a nuevas ponencias que abarcaban todos los ámbitos y problemáticas asociados con la temática distópica (cine, literatura, TV, videojuegos, etc.).

22th CONFERENCE OF THE UTOPIAN STUDIES SOCIETY (BRIGHTON)

Entre los días 13 y 15 del pasado mes de julio se celebró en la ciudad costera de Brighton, al sur de Inglaterra la XXII Conferencia Anual de la Utopian Studies Society (Europa). Las sesiones tuvieron lugar en el campus de la Universidad de Brighton, retomando el carácter presencial de los encuentros interrumpidos durante los dos últimos años como consecuencia de la situación de excepcionalidad planteada por la pandemia del covid19 en ese tiempo.

Bajo el título de “Opening Utopia: New Directions in Utopian Studies”, se desarrolló un congreso cuyo objeto -tal y como lo plantearon sus organizadores- era explorar la situación de la utopía y el pensamiento utópico en el contexto de una coyuntura, la actual, caracterizada por la creciente anulación de la esperanza. En el marco de un mundo -el reinante en el siglo XXI- dominado por un sentimiento de cada vez mayor pesimismo y resignación, la utopía -se afirma- es más necesaria que nunca, pero exige de un esfuerzo de replanteamiento que ahonde en sus potenciales capacidades para iluminar el oscuro escenario presente y le permita reevaluar la adecuación de sus vías y estrategias en el contexto de una realidad tan incierta como descorazonadora.

Las sesiones, organizadas en numerosas mesas, más de sesenta, abordaron todo tipo de temáticas asociadas a la utopía y a los principales retos a los que ésta se ve enfrentada en el nuevo siglo, agravados si cabe con la confluencia simultánea de muy diferentes crisis (medioambientales, políticas, económicas, sanitarias, bélicas, etc.).  Los dos conceptos recurrentes que acapararon el contenido de la mayor parte de las ponencias fueron crítica y esperanza, formuladas desde los más diferentes ámbitos (cinematográfico, artístico, literario, político, filosófico, etc.) y escenarios (tecnología, transhumanismo, educación, género, ecologismo, comunitarismo …).

Tanto la conferencia inaugural, a cargo de Raffaella Baccolini (“Reclaiming Critical Dystopia, Recovering Hope in Darkness”) como la llevada a cabo por Jack Halberstam (“Unworlding: An Aesthetics of Collapse”) ahondaron en este sentido, en esa temática definida por la reinterpretación de los conceptos de utopía y distopía, a partir de nuevas lecturas transversales fundadas en la impugnación de sus significados clásicos (utopía/esperanza/humanidad, distopía/oscuridad/ no humanidad).

Dentro del congreso, la participación del grupo HISTOPÍA se desarrolló en el seno de dos paneles: “Building utopia on critical basis: fictional and historical perspectives” (miércoles 13) y “Dystopian paradoxes: where is the light?” (viernes,15), ambos reunidos bajo el título central de “Critical Hopes”. La coordinación de la misma corrió a cargo de la investigadora del grupo Elisabetta Di Minico (Universidad Complutense de Madrid), participando también en sus sesiones otros miembros como Javier Álvarez Caballero (Universidad de Salamanca), José Carlos Ferrera (Universidad Autónoma de Madrid), Francisco Paoli Bolio (UNAM, México), Francisco José Martínez Mesa (Universidad Complutense de Madrid) y Ana Clara Rey Segovia (Universidad de Valencia). Por su parte, otra componente de HISTOPÍA, Julia Ramírez Blanco (Universidad de Barcelona), participó el 14 de julio en la mesa redonda “Becoming Utopian as Hopeful Praxis”, en compañía de otros investigadores, con su ponencia “Hispanic Utopian Studies and Prefigurative Politics’.

Entre las conclusiones que cabe entresacar de esta Conferencia, los asistentes a la sesión final de clausura coincidieron en la necesidad de propiciar desde la Studies Utopian Society una mayor apertura a todo el conjunto de movimientos y activistas sociales que desde el plano de la praxis pueden poner de relieve tanto las limitaciones como el caudal de posibilidades infinitas que todas estas iniciativas encierran, invitando a sus protagonistas a dar cuenta de sus experiencias y retos en los futuros congresos. Una línea de trabajo, desde luego, sumamente sugestiva y enriquecedora, como ya se ha puesto de manifiesto en nuestro país con las diferentes jornadas y encuentros organizados por HISTOPIA en los últimos años.

Dentro de un ambiente extremadamente grato, donde la única nota discordante fue la relativamente escasa participación presencial en las sesiones y el exceso de intervenciones on line -probablemente motivadas aun por los efectos de la pandemia- el congreso se clausuró el viernes 15 de julio con la Asamblea General de Socios, en la que se ratificó la elección de la sede del próximo congresos a celebrar en la ciudad de Bucarest (Rumania) en julio de 2023.

Jornadas “La ciudad y la utopía en el mundo atlántico”

   El 21 y 22 de junio de 2022 se celebrarán unas jornadas en torno a La ciudad y la utopía en el mundo atlántico, con doble sede, en el Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS) del CSIC en Madrid, y en la nueva sede del Centro de Documentación e Investigación de la Cultura de Izquierdas (CeDInCI) en Buenos Aires.

   Las Jornadas están organizadas conjuntamente por el proyecto HISTOPIA II (Espacios emocionales: los lugares de la utopía en la Historia Contemporánea, PGC2018-093778-B-I00), el Instituto de HistoriaEscuela de Estudios Hispano-Americanos del CSIC, el grupo de investigación ACSOC, el CeDInCI de Buenos Aires y la Red Trasatlántica de Estudio de las Utopías.

También se podrá participar en las Jornadas telemáticamente, a través de Zoom, utilizando las credenciales siguientes:

     ID de reunión: 899 8531 3714
Código de acceso: 040683

En este enlace puede encontrarse el programa de las Jornadas.

   La ciudad ha constituido históricamente un desafío para el pensamiento utópico. Como marco privilegiado de la modernidad, ha sido de las ciudades de donde ha surgido la mayor parte del pensamiento y del activismo que consideramos utópicos, porque era contra los problemas acuciantes de la moderna sociedad urbana contra los que se manifestaba. Incluso cuando se trata de utopías que buscan regresar a la naturaleza o formar pequeñas comunidades aisladas, late en el fondo un rechazo de los “vicios” de la civilización urbana, que constituye una crítica frontal contra esta.
Pensar ciudades ideales ha sido una constante en el centro de la imaginación utópica desde tiempos remotos: ordenar el espacio urbano se ha entendido como el fundamento material para reordenar la sociedad. El impulso utópico se ha manifestado frecuentemente en un intento de refundar la sociedad partiendo de la creación de nuevas poblaciones concebidas racionalmente con arreglo a criterios alternativos. La ciudad, además de objeto de pensamiento y de marco de referencia para los utopistas, ha sido y es también un recurso fundamental de todo lo utópico, que encuentra en las ciudades el impulso de resistencia que impulsa alternativas contra el orden dominante.

Las Jornadas aspiran a ser una llamada de atención y un espacio de reflexión multidisciplinar sobre el papel de la ciudad en las utopías y el papel de la utopía en las ciudades: pensando históricamente para arrojar luz sobre los problemas del presente y estimular la imaginación creativa sobre propuestas de futuro. Si la utopía tuvo un origen atlántico y se desarrolló vinculada a la modernidad, con un pie en Europa y otro en América, esta mirada a la ciudad se centra sobre ese mismo espacio atlántico, poniendo el énfasis sobre las transferencias, las comparaciones, las miradas cruzadas y los marcos de referencia compartidos.

   Para cualquier duda o consulta, pueden dirigirse a la dirección del evento (jornadas.ciudadyutopia@gmail.com), al coordinador general de las Jornadas, Juan Pro (juan.pro@csic.es) o a los demás miembros del Comité Organizador:

  • Horacio Tarcus (CeDInCI)
  • María Aguado (Universidad Autónoma de Madrid)
  • Laura Fernández Cordero (CeDInCI)
  • Elisabetta Di Minico (Universidad Complutense de Madrid)
  • Ivanna Margarucci (CeDInCI)

CFP “Between fiction and society”

Entre el 12 y el 14 octubre 2022, en el IULM Open Space de Milán, se celebrará la conferencia internacional Between fiction and society. Imagination and world building in the aftermath of a global pandemic, organizada por IULM Universidad de Milán, en colaboración con la Universidad Complutense de Madrid y el grupo de investigación HISTOPIA. La conferencia tendrá lugar durante Sognielettrici, festival internacional de cinema fantástico y de ciencia ficción (11-15 de octubre de 2022). A continuación, se adjunta la convocatoria en inglés. Seguir leyendo CFP “Between fiction and society”

El Center for Communal Studies premia un texto de Luis Toledo

Luis Toledo Machado, miembro del grupo HISTOPÍA y de la Red Trasatlántica de Estudio de las Utopías, ha sido premiado por el Center for Communal Studies. Su texto, titulado “The Communes as the Counter-cultural Alternative to the Family within Spanish Transition (1968-1986): An Ontological Approach”, ha sido seleccionado por el tribunal en la categoría de investigadores graduados. Seguir leyendo El Center for Communal Studies premia un texto de Luis Toledo

En busca de la ciudad ideal: la Nueva Babilonia de Constant

     Constant (Constant Nieuwenhuys, 1920-2005) trabajó durante las décadas de los años cincuenta, sesenta y setenta en la utopía de un nuevo hábitat ideal para la humanidad del futuro, esencialmente nómada, liberada del trabajo y dedicada por completo al juego de la creatividad. Al hacerlo desafió las convenciones arquitectónicas y urbanísticas dominantes, al tiempo que se ponía en sintonía con las vanguardias intelectuales y las corrientes políticas revolucionarias que marcaron el clima de la revuelta estudiantil de 1968.

     El artista holandés llamó a ese proyecto New Babylon, y lo plasmó en multitud de dibujos, maquetas, cuadros, grabados, esculturas y explicaciones en forma de conferencias, artículos y textos para los catálogos de sus exposiciones. Su obra se ha seguido difundiendo después de que Constant dejara de trabajar en el proyecto (1974) y después de su fallecimiento (2005) mediante exposiciones como la que organizó el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía de Madrid en 2015-16: “Constant: Nueva Babilonia”.

     Sin embargo, el libro que escribió en 1965 para plantear su crítica global a la sociedad de su tiempo y proponer esta alternativa, titulado New-Babylon: esbozo de una cultura, quedó inédito hasta ahora. Una ausencia difícil de entender, dado el interés y la actualidad que ha mantenido hasta hoy el discurso crítico e imaginativo que Constant ofrece en este libro para la sociedad del futuro.

     Recuperado el texto original del Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie (Instituto Neerlandés para la Historia del Arte, RKD) de La Haya por Juan Pro, la editorial Cátedra de Madrid lo ha publicado por primera vez en 2021, con la colaboración de la Fondation Constant-Stichting Constant de Utrecht. El texto ha sido traducido del alemán al castellano por Virginia Maza, y se publica precedido de un estudio introductorio de Juan Pro (“La no-utopía de Constant para un tiempo de utopías”, pp. 9-92) y acompañado de 45 imágenes que permiten asomarse a la obra de este artista y contextualizarla en la Europa de su época.

[Constant: Nueva Babilonia [La utopía de la ciudad ideal en el siglo XX], edición y estudio introductorio de Juan Pro. Madrid: Ediciones Cátedra, 2021 (244 págs.) ISBN: 978-84-376-4342-7]

La utopía de la integración latinoamericana

Se acaba de publicar mi artículo “La utopía de la unidad americana en la época de las revoluciones: territorio y comunidad política”, en la revista Ariadna Histórica. Lenguajes, conceptos, metáforas (núm. 10, 2021, pp. 155-194). El artículo se incluye en un interesante dosier sobre “Territorio y soberanías en Iberoamérica, siglos XVIII-XIX”, coordinado por Ana Frega (Universidad de la República, Montevideo).

El concepto de utopía hace tiempo que desbordó el sentido inicial que se aplicaba solamente a los textos de un determinado género literario. Siguiendo el uso lingüístico, que metafóricamente denomina utopía a multitud de acciones y objetos que resultan de un impulso utópico, los estudios utópicos del mundo académico aceptaron esa ampliación de su campo de trabajo hacia el pensamiento y los proyectos políticos, movimientos sociales, planes urbanísticos, comunidades intencionales… Sin embargo, las relaciones internacionales han sido un ámbito poco usual de aplicación del concepto de utopía.

En este artículo abordo una gran utopía del siglo XIX, como fue la de convertir a las colonias españolas de América en un único estado independiente de carácter federal o confederal. Esta verdadera utopía política del ámbito de las relaciones internacionales se planteó desde antes de la emancipación, cuando en el siglo XVIII ya eran visibles síntomas de crisis en el imperio español; y se volvió a plantear con fuerza en 1826, en el momento en que culminaba la emancipación de la Hispanoamérica continental.

Con este trabajo he pretendido abrir el interés de los estudios utópicos hacia este objeto histórico extraordinario que fueron los proyectos de integración continental. Algo más conocidos los de Europa, menos los de América, que continuaron presentes a lo largo del resto del siglo XIX, en el XX y continúan concitando propuestas utópicas en el XXI.

Descargar el artículo en PDF

Congreso “Comunidades intencionales: utopías concretas en la Historia”

El Congreso internacional Comunidades intencionales: utopías concretas en la Historia, organizado por el Grupo HISTOPÍA y la Red Trasatlántica de Estudio de las Utopías, se celebró en el Centro Cultural La Corrala de Madrid, del 25 al 27 de octubre de 2021. Las sesiones del Congreso fueron grabadas en vídeo y están disponibles en el canal de YouTube RedUtopias:

PROGRAMA

[Video 01]
25 de octubre 2021:

Inauguración: Juan Pro (CSIC – HISTOPIA), Coordinador del Congreso

Taller 1
Moderador: Hugo García (UAM – HISTOPIA)
Ponentes:

  • Felipe Aguado Hernández: El 15M como propedéutica de la utopía.
    + presentación del libro Utopías contemporáneas: la Comuna de París (1871) y el 15M (Madrid: Editorial Popular, 2021).
  • Pedro J. Mariblanca (UAM – HISTOPIA): De la relación entre la Historia como disciplina y las comunidades utópicas.
  • Juan Pro (CSIC – HISTOPIA): Por una historia de las comunidades utópicas: lo que le debemos al “socialismo práctico” de Cardias.
    + Presentación del libro colectivo Nuevos mundos: América y la utopía entre espacio y tiempo (Madrid: Iberoamericana/Vervuert, 2021).

[Video 02]
25 de octubre 2021:

Mesa redonda 1:
Comunas contraculturales en la transición española (1968-1986).
Luis Toledo (UAM – HISTOPIA) moderador, Isabel Alonso Dávila (Itaca), Nilo Sieiro (Foxo, Online), Pepe Ribas (Ajoblanco), Inés Molina Agudo (UAM).
+ Presentación del libro autobiográfico de Isabel Alonso: Como un pulso; y del catálogo de la exposición Underground y contracultura en la Catalunya de los 70 (Pepe Ribas).

[Video 03]
25 de octubre 2021:

Taller 2
Moderadora: Elisabetta di Minico (HISTOPIA)
Ponentes:

  • Javier Álvarez Caballero (Universidad de Salamanca – HISTOPIA): Una nueva sociedad: los Crakers como reflejo del concepto de Ecoaldea en la trilogía MaddAddam.
  • Oksana Ermolaeva (New Europe College, Bucarest, Rumanía): Dystopian Experience of a Utopian Community: Transborder Life of the Petrograd Military Organization (Online).
  • Lucía Muñoz Sueiro (Universitat Autònoma de Barcelona): De las páginas de la novela a la vida en la ecoaldea: el caso de tres comunidades intencionales creadas a partir de literatura de ficción utópica.
  • Rodrigo Robledal Parrilla (Universitat de Barcelona): Bucaneros de la Cofradía de Hermanos de la Costa.
    + Presentación del libro Anarquismo y acción directa. Uruguay 1968-1973 y del dosier sobre “La Comuna de París” en Lazo Ediciones.

[Video 04]
25 de octubre 2021:

Audiovisual 1
Lucía Muñoz Sueiro (Universitat Autònoma de Barcelona): Twin Oaks: la comunidad intencional viva más longeva de Estados Unidos.

[Video 05]
25 de octubre 2021:

Mesa Redonda 2:
Modernidad fósil y comunidades intencionales.
Jaime Vindel (CSIC) moderador, Alejandro Pedregal (CSIC) y Alberto Berzosa (Universidad Carlos III de Madrid).

[Video 06]
26 de octubre 2021:

Taller 3
Moderadora: Julia Ramírez Blanco (Universitat de Barcelona – HISTOPIA)
Ponentes:

  • Charo Morán (Ecologistas en Acción): Nueva Cultura de la Tierra.
  • Kevin Lluch (Ecoaldea Los Portales, Sevilla): La comunidad como camino.
  • Erick Gonzalo Palomares Rodríguez (UAM – CLAS, Københavns Universitet, Dinamarca): Comunidades intencionales después de la modernidad: una noción contingente de la utopía.
  • Delázkar Noel Rizo Gutiérrez (CIMSUR-UNAM, México): Biodanzar para salvar el mundo. Análisis antropológico de una ecoaldea en Chiapas (Online).

[Video 07]
26 de octubre 2021:

Mesa redonda 3:
Las escuelas libres como comunidades utópicas intencionales.
María Aguado (UAM – HISTOPIA) moderadora, Pepe Moncho (Colectivo La Prospe), Dídac Delcan Albors (Universitat de València), Albert Torrent Font (Colectivo La Pinya – Universitat de Girona) y lectura de texto y proyección de vídeo enviados por Colectivo Paideia.

[Video 08]
26 de octubre 2021:

Keynote:
Tom Moylan (Ralahine Centre for Utopian Studies, University of Limerick, Irlanda): Choosing Utopia, Becoming Utopian: Reflections on Praxis (Online).
Pesentador: Juan Pro.

[Video 09]
26 de octubre 2021:

Taller 4
Moderador: Francisco Martínez Mesa (Universidad Complutense de Madrid – HISTOPIA)
Ponentes:

  • Taissia Sergeevna Paniotova (Southern Federal University, Rostov del Don, Rusia): Urban Projects as Implementation of Social Utopias in the Soviet Avant-Garde Culture (1920s).
  • Dante Klocker (Universidad Nacional de Entre Ríos, Argentina): Los “pueblos hospitales” de Vasco de Quiroga, ¿una comunidad intencional? (Online).
  • Julia Ramírez Blanco (Universitat de Barcelona – HISTOPIA): El Guild and School of Handicraft de Robert Ashbee: la fantasía del gremio socialista en el campo.
    + Presentación del libro 15M. El tiempo de las plazas (Madrid: Alianza Editorial, 2021).
  • Ricardo Iglesias García (Universidad Complutense de Madrid): La comuna Oneida y el ‘amor libre’.
    Carlos Ferrera Cuesta (UAM-HISTOPIA): Trabensol, ¿una utopía de la Tercera Edad?
  • Luis Martínez Andrade: Las utopías concretas del cristianismo de la liberación en América Latina (Online).

[Video 10]
26 de octubre 2021:

Conferencia-debate:
Simone Cesaro y Víctor Torre (Ecobarrio Valdepiélagos): Los Ecobarrios el Camino Medio (Online).
Moderador: Juan Pro.

[Video 11]
27 de octubre 2021:

Taller 5
Moderador: Carlos Ferrera (UAM – HISTOPIA)
Ponentes:

  • Hugo García (UAM – HISTOPIA): La Comunidad Libre de la Sierra de Ronda de Basilio Martín Patino (1996): un paraíso irónico.
  • Diana Palardy (Youngstown State University, USA – HISTOPIA): Las luchas por las ocupaciones femeninas y las okupaciones feministas: Un estudio comparativo del papel del anarcofeminismo en Mujeres Libres y Eskalera Karakola (Online).

[Video 12]
27 de octubre 2021:

Taller 6
Moderador: Andrew Ginger (Northeastern University – HISTOPIA)
Ponentes:

  • Reynolds (Renny) Hahamovitch (University of Michigan, USA): Future without Limits, Colonialism without Guilt: The L5 Society and Dreams of Utopian Space Capitalism.
  • Sorin Antohi: The Romanian Phalanstery Scăieni, 10 March 1835 – 31 December 1836 (Online).
  • Teuvo Peltoniemi: The Finnish Utopian Communities since 1734.

[Video 13]
27 de octubre 2021:

Audiovisual 2:
Isadora Guardia (Universitat de València) y Mina Costa (Realizadora): De soca i arrels (De cepa y raíces): el documental de intervención como herramienta de transformación social.
Presentador: Juan Pro.

[Video 14]
27 de octubre 2021:

Taller 7
Moderador: Jesús Izquierdo (UAM – HISTOPIA)
Ponentes:

  • Pavla Veselá (Univerzita Karlova, Praga): What is an Intentional Community? (Online).
  • Junjie Ren (Columbia University, New York, USA): Reclaiming Utopia: What Can We Learn from Utopian Thinking? (Online).
  • Joe Cole (University of North Carolina Greensboro, USA): Rethinking Sustainable Community through a Racial Justice Lens (Online).
  • Noa Cykman (University of California, Santa Barbara, USA): Escaping Extinction: Experiences of Human-Nature Connection in Rainbow Gatherings (Online).
  • Menachem Topel (Instituto Yad Tabenkin – Kibbutz Mefalsim, Israel): El kibbutz colectivista se enfrenta al desafío individualista (Online).
  • Orna Shemer (The Hebrew University, Jerusalem, Israel): Peace activism as a way of life in intentional communities: critical practices for social change (Online).

19:05-19:15 h.: Clausura: Juan Pro (CSIC – HISTOPIA), Coordinador del Congreso

 

Organidores: Red Trasatlántica de Estudio de las Utopías; Grupo HISTOPIA (proyecto Espacios emocionales: los lugares de la utopía en la Historia Contemporánea).

Colaboradoras: Universidad Autónoma de Madrid (Centro Cultural La Corrala); Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

Comité científico del Congreso:

Diana Q Palardy (Youngstown State University, USA), Horacio Tarcus (CeDInCI -UNSAM, Buenos Aires, Argentina), Martín P. González (Facultad de Letras, Universidad de Buenos Aires, Argentina), Andrew Ginger (Northeastern University, Reino Unido), Georg W. Wink (København Universitet, Dinamarca), François Godicheau (Université Toulouse II Jean Jaurès, Francia), Julia Ramírez Blanco (Universitat de Barcelona), Elisabetta Di Minico (Independent Scholar, Italia), Juan Pro (CSIC), Jesús de Felipe, Hugo García, María Aguado, Carlos Ferrera (UAM)

Comité organizador grupo HISTOPÍA:

Juan Pro (coordinador general), Elisabetta di Minico (secretaria), Jesús de Felipe, Pedro J. Mariblanca, Luis Toledo, Ana C. Rey, María Aguado, Julia Ramírez Blanco, Martín P. González

Asistentes de sala:

Luis Toledo, Diego S. Crescentino, Ana Clara Rey, Javier Álvarez Caballero, Pedro J. Mariblanca

Nuevos mundos: América y la utopía

     El libro Nuevos mundos: América y la utopía entre espacio y tiempo acaba de publicarse en la editorial Iberoamericana/Vervuert de Madrid, bajo la coordinación de Juan Pro, Monika Brenišínová y Elena Ansótegui. Se trata de un libro colectivo resultante de sendos encuentros entre investigadores del Grupo HISTOPÍA, por un lado, y del Centro de Estudios Ibero-Americanos de la Universidad Carolina de Praga y del Centro de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Copenhague por otro.

    Los dos encuentros se realizaron en 2019: el de Praga, titulado La utopía y el Nuevo Mundo, el 5 y 6 de noviembre; y el de Copenhague, titulado Utopizaciones en América Latina / Utopizações em América Latina, el 21 de noviembre. Pero las circunstancias del Covid19 han demorado la publicación de los textos por casi dos años, hasta este momento en que retomamos un cierto grado de normalidad en las actividades académicas y científicas. La Feria del Libro de Madrid, trasladada en 2021 de sus habituales fechas primaverales a este mes de septiembre por los mismos motivos, está sirviendo de escaparate para la presentación del libro.

     La intención de este libro colectivo fue la de subrayar la vinculación que ha existido históricamente entre el continente americano y la noción de utopía, e indagar en las múltiples modalidades en las que se plasma esa vinculación; todo ello preguntándonos por el sentido del utopismo y su valor para el mundo actual. Para ello, hemos incluido doce textos que sugieren posibilidades y abren caminos para la investigación en ese campo:

  • Juan Pro: América: la práctica de la utopía.
  • Araceli Mondragón: Utopía, subjetividad y alteridad en los proyectos dominicos durante la primera evangelización de América.
  • Claudio Cifuentes-Aldunate: Los componentes ideológicos de un escenario ideal. El topos utópico.
  • Jan Gustafsson: Anatomía de una utopía: la Cuba revolucionaria entre el buen lugar y el no lugar.
  • Monika Brenišínová: Representaciones de los misioneros en el arte novohispano del siglo XVI: entre la vida y la utopía.
  • Carlos Ferrera: Utopías reencontradas en América. El ideal americano en El Correo de Ultramar y en La América.
  • Hugo García: De Macrobia a Yankeelandia: Américas imaginarias en la literatura española, 1868-1936.
  • Mariano Martín Rodríguez: Cacotopía y fantasía épica en Brasil: el totalitarismo horizontal en “Hiranyo e Garbha” (1895), de Nestor Vítor.
  • Julio Jensen: Ficción y utopía en América Latina: Colón y el descubrimiento según Carlos Fuentes.
  • Elena Ansótegui: De la utopía arcaica a la utopía ecológica: la identidad indígena en América Latina.
  • Georg Wink: La utopía imperial de Brasil y su resurrección en la nueva derecha.
  • Erick Gonzalo Palomares: La condición utópica del populismo: clave para distinguir los populismos del siglo XXI a través de la dimensión temporal de la utopía.

     Somos conscientes de que estos estudios no cierran definitivamente ninguna de las cuestiones planteadas. Al contrario, fieles al espíritu de la utopía, hemos querido incitar al debate y la curiosidad para ir más allá en las muchas preguntas que permanecen abiertas en torno al utopismo y el espacio americano. Esperamos, en todo caso, que la lectura resulte estimulante.

I Encuentro nacional sobre Utopías y sus derivas – Buenos Aires

El grupo UBACyT “La utopía y sus derivas en las literaturas eslavas” en coordinación con la Sociedad Argentina Dostoievski,  la Cátedra de Literaturas Eslavas y el Departamento de Letras de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires invita a todas las personas interesadas o relacionadas con las diversas problemáticas de los estudios sobre el pensamiento utópico y sus plasmaciones sociales, filosóficas y artísticas al I Encuentro Internacional sobre Utopías y sus Derivas a realizarse los días 27 y 28 de agosto de 2021 en forma virtual. Seguir leyendo I Encuentro nacional sobre Utopías y sus derivas – Buenos Aires

Ampliado el plazo para el Congreso “Comunidades intencionales: utopías concretas en la Historia”

El Comité organizador del Congreso internacional Comunidades intencionales: utopías concretas en la historia (Madrid, 25-26 de octubre 2021) anuncia la ampliación del plazo para presentar propuestas de participación en el mismo hasta el 30 de mayo de 2021.

Al mismo tiempo, anunciamos también la posibilidad de participar en este Congreso tanto presencialmente como de forma telemática.

La circular adjunta contiene toda la información sobre el Congreso, en la cual se han destacado en color rojo los cambios con respecto a lo que se decía en el Call for Papers de pasado mes de enero.

Para cualquier consulta o para enviar las propuestas, dirigirse al correo electrónico: congreso.comunidades@gmail.com

Imágenes utópicas (Coloquio)

Los próximos días 27 y 28 de mayo de 2021 se celebrará en la Universidade Federal de Goiás (Brasil) el IX Colóquio de História e Imagem, que este año versará sobre el tema Imagens utopicas. Aquí puede descargarse el programa del Coloquio.

Colaboran en la organización de este Coloquio del GEHIM (Grupo de Estudos de História e Imagem) la Red Trasatlántica de Estudio de las Utopías y el grupo HISTOPIA. Las conferencias y mesas redondas serán transmitidas por A Casa de Vidro desde su página web: https://acasadevidro.com/

     Desde la publicación de la Utopía en 1516 por el humanista Thomas Morus, este neologismo ha adquirido varios significados. Al principio, era un lugar imaginario, una formalización literaria de la experiencia histórica, en este caso, Inglaterra. Con las diversas obras similares que siguieron, se formó un nuevo género literario. Además, la utopía pasó a entenderse como un proyecto de transformación de la sociedad, expresándose en nuevas ideas arquitectónicas y urbanísticas, formulaciones religiosas, sueños, manifestaciones artísticas e imaginarias, entre otras formas. Habiendo sufrido críticas desde diversas partes del espectro ideológico, la utopía también se veía como algo imposible, como un ensueño e incluso como una idea totalitaria y por tanto indeseable. El debate se extiende hasta la actualidad, habiéndose establecido varias formulaciones para debatir el significado del tiempo y las temporalidades. En conmemoración de los diez años del Grupo de Estudio de Historia e Imagen (GEHIM / CNPq / UFG), el XI Coloquio de Historia e Imagen / Imágenes Utópicas, pretende reunir a investigadores sobre esta temática, agregando desde discusiones sobre imágenes en sentido estricto, desde cultura visual, así como otros campos, como historia, artes visuales, arquitectura, literatura y ciencias sociales. Así, por imágenes utópicas entendemos no solo dibujos, pinturas, esculturas, performances, fotografías y videos, sino también imágenes literarias, el imaginario social y su despliegue en representaciones colectivas y auto / biográficas, proyectos arquitectónicos y urbanos y discusiones conceptuales. En un contexto de tantas incertidumbres y desafíos, el XI Coloquio Historia Utópica e Imagen / Imágenes pretende estimular el debate sobre el futuro, tanto sobre quienes lo diseñaron en el pasado, como para envolver el horizonte de expectativas de tiempos pandémicos.

(Los organizadores: Heloisa Capel y Geraldo Witeze Junior)